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古窦:文人治石,意字为先

2015-07-14 18:30:03 来源:石韵天工艺术网 分享到:

古窦这个名字,在寿山石行业里,既熟悉又陌生,还透着几分神秘感。 古窦是个艺名,他姓覃名涉,字渡之。在业内多以艺名行。这名字就透着几分神秘感,而他不善应酬、深居简出,加上只有短短三年半时间的石雕生涯,业界对他略感陌生也就不足为奇。但是,古窦在网络上的人气极高,知名度很广。2015年,他的名字也逐渐在福州业界内传开,有迅速窜红之势。

古窦这个名字,在寿山石行业里,既熟悉又陌生,还透着几分神秘感。

古窦是个艺名,他姓覃名涉,字渡之。在业内多以艺名行。这名字就透着几分神秘感,而他不善应酬、深居简出,加上只有短短三年半时间的石雕生涯,业界对他略感陌生也就不足为奇。但是,古窦在网络上的人气极高,知名度很广。2015年,他的名字也逐渐在福州业界内传开,有迅速窜红之势。

古窦的篆刻,取法邓石如、吴让之、赵之谦等人,走工稳一路。他的篆刻,字法俊秀飘逸,刀法干脆爽利,既体现浓厚的金石味,又充分展现篆书的秀美,爽心悦目。

古窦雕石,胜在“意”上。 意,不仅是创意和意境,更是禅意!

古窦有一系列作品是把篆刻直接搬到了文玩牌甚至是印章钮头上,如《大悟无言》、《梦回秦汉》、《万法唯心》、《心与浮云闲》等作品。还有他的红山文化C形龙钮头系列、汉简钮头系列、甚至是茶壶钮头等作品,都创意十足,让看腻了兽钮的玩家们眼前一亮。

古窦的作品取意高古,画意浓,尤其是他题刻上文字内容后,意境更是得到了进一步的升华。比如他的薄意作品《秋》,根据石头纹理刻了一枝老树数片落叶,图案显得萧瑟了些,但他题上“若无闲事挂心头,便是人间好时节”后,让人心头豁然开朗!再如作品《夜读书》,利用黄巧在印顶雕刻了汉简、笔砚、茶杯等物,题名“一杯清茶夜读书”,顿时文气四溢!圈内也时有朋友请他在作品上题刻,他往往轻描淡写廖廖数字就使作品意境大为改观,例如他在朋友的竹枝浮雕作品上题刻“夜半风竹敲秋韵”,在山子作品上题刻“凭栏听雨诗渐成”等等。这些诗词,有的是从古诗中信手拈来,有的是自己即兴创作,与作品相得益彰、恰到好处。书法篆刻家出身,刻字对他来说是驾轻就熟的。优美的文字、漂亮的书法,几乎成了古窦作品的标志性元素。

有了创意与意境,已经是不俗的作品了,但古窦作品往往还会更进一步,体现出禅意来。例如他的阴刻作品《荷塘清趣》,题刻“莲塘无主花自开”。最具代表的当属作品《心不羁》了:一枚高挑的小印章,上部雕了一根扎得很紧实的绳子,这题材本来已经很新奇了,但最出彩的是他配刻的六个字——身受缚,心不羁!天哪,这样的作品,你还会去挑剔它的刀法技法吗?不,你一下子就会爱上它了!

值得一提的是,古窦不仅是一名出色的“雕手”,还是一个学术型人才。他撰写了很多关于寿山石及寿山石雕的文章,其中《印石工艺实例批评》系列、《寿山石雕落款浅析》等文在网络上广为流传,而他目前正在研究的寿山石雕题材中的历史人物道具与服饰特征,相信不久亦会有相关文章问世。

雕刻是一个系统工程,它涉及的层面绝不仅仅是技艺本身,文化才是它更深层次的内涵。古窦以厦门大学历史系高才生的学识,集诗词、书法、篆刻、国画于一身的扎实艺术功底,以及对石头知识的精通,跨行雕刻,起点不可谓不高。他的进步是有目共睹的,专家看在眼里,玩家更看在眼里。区区四年,已逐渐形成了具备相当辨识度的“古窦作品”风格,难能可贵。

玩石的本质是玩味,倘若只是一味的追求质地、追求作者名头、攀比价格的高低,实在是和文玩的真谛渐行渐远。好的雕手应该是以自己的文化底蕴和审石能力佐以手上功夫,最终赋予石头新生命,为石头添味的人。古窦正是这样的人。

陈师曾这样评说文人画:“……画中带有文人之性质,含有文人之趣味,不在画中考究艺术上之工夫,必须于画外看出许多文人之感想……而文人又其个性优美,感想高尚者也,其平日之所修养品格,迥出于庸众之上,故其于艺术也,所发表抒写者,自能引人入胜,悠然起澹远幽微之思,而脱离一切尘垢之念。”

寿山雕刻界石匠云集,能称雕刻艺术家者鲜矣,而文人雕刻艺术家则是凤毛麟角了。毋庸置疑,古窦是具备成为知名雕刻艺术家潜质的,更重要的是,他还是个文人!

 

 

个人简介:

 

古窦,本名覃涉,字渡之。原藉广西,1976年生,毕业于厦门大学历史系。现为福建省书法家协会会员、寿山石行业协会会员、寿山石文化艺术研究会会员。古窦幼承家训学习书法,2005年转攻篆刻,2012年开始自学寿山石雕,并创立“古窦石玩”工作室。篆刻作品曾入展福建省首届书坛新人新作展、福建省第三届书法篆刻展、福州市首届中青年书法篆刻展、2014广西艺术作品展等。

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