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访谈:玉之玲珑 江南隽秀——闲逸会馆主人

2014-10-18 09:50:28 来源:石韵天工艺术网 分享到:

中国文人有一个说法,即“君子无故,玉不去身”。玉石象征的一股君子风度,所谓“谦谦君子,温润如玉”,说的就是这个道理。闲逸会馆的主人丁在煜收藏和田玉及南红玛瑙的历史将近10年,不算非常资深的老藏家,但已经完成了从玩家-藏家-商家的三级跳,甚至更多。

  【石韵天工艺术网10月18日讯】中国文人有一个说法,即“君子无故,玉不去身”。玉石象征的一股君子风度,所谓“谦谦君子,温润如玉”,说的就是这个道理。闲逸会馆的主人丁在煜收藏和田玉及南红玛瑙的历史将近10年,不算非常资深的老藏家,但已经完成了从玩家-藏家-商家的三级跳,甚至更多。

 

访谈:玉之玲珑 江南隽秀——闲逸会馆主人

 

    丁在煜对和田玉触电是在2006年,在那之前,他对玉石收藏并无了解。偶然一次去古玩市场,就立刻入了迷。他喜欢和田玉原石那拙朴、内蕴、自然天成的美,也喜欢白玉雕件精致和细腻的美。最初的几年,他形容自己的状态就是“痴迷”,但凡遇到喜欢的和田玉原石或是玉雕作品,就一定想尽办法收入手中。从原石的收藏,逐渐也入手玉雕作品,他开始慢慢与苏州的玉雕工艺师熟识起来,了解他们每个人的风格和擅长的题材。在迷上和田玉之后不久,丁在煜对老珠串也很有兴趣,尤其是南红珠串,只是市场上数量不多,收藏起来不太容易。2009年,他注意到川料南红出现在市场上。相比起云南的南红玛瑙,川料南红在质地上更适合雕刻,尤其是较大件的作品。他十分钟情于这种材料,也许还有一些作为贸易商人骨子里的敏感和精明,他开始大量收购南红原料。当时川料南红发现不久,玉雕师的认识并不充分,再加上它是一种玛瑙材料,普遍认为南红的价值不大,更不会花精力用南红来创作雕刻作品了。

访谈:玉之玲珑 江南隽秀——闲逸会馆主人

 

    无心插柳,2011年底他与朋友在苏州开张了一间玉石店。之所以选择苏州,除了他个人欣赏苏州玉雕的水平,也因为苏州作为玉雕市场有很大的优势。在玉雕行业,苏州拥有全国最多的玉石雕刻加工人才,同时相较其他地区,苏州的雕刻师对南红稍有认可。由此,丁在煜除了收藏原石材料,也开始投入更多精力与苏州的玉石雕刻师沟通交流,讨论不同形态的材料最适合的创作思路或工艺方法,合作将一块原石材料琢磨成一件意韵深远的艺术品。同时他也加入了苏州玉石文化行业协会,开始更为宏观地观察、思考这个行业。

    对于玉石的加工,在玉石文化发展的初期随之出现。商周时候,制玉已经是一种专业。至明清,玉雕的制作工艺发展到顶峰。苏州玉雕尤其出众,在明代时已声动天下,得到朝廷的重视。宋应星在《天工开物》中写道,“良玉虽集京师,工巧则推苏郡。”乾隆皇帝也评价苏州玉工“相质制器施琢剖,专诸巷益出妙手”。苏州的玉石雕刻胜在一个“巧”字,除了苏州的文人文化气息外,大概也因为地处江南,天生就有一番婉转含蓄的气质,与玉石的内敛温润不谋而合,自然形成了空灵、飘逸、细腻、精巧的“苏作”。

    苏州市玉石文化行业协会肩负着苏州玉雕产业的扶持和推广的任务,2012年底丁在煜在北京筹备闲逸会馆,苏州的协会领导和雕刻师朋友则多了一个落脚点。要让更多的人、更多的地方了解苏州玉雕,最好的方式就是直接把作品呈现出来。

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